jueves, 28 de junio de 2007

HERBERT SPENCER (1820 -1903)


Fue un aficionado con dotes, no fue tan precoz como sus contemporáneos Darwin, Huxley, o el famoso filosofo J.S.Mill. Aprendió griego a los 3 años de edad, y aun que no acudió a escuelas privadas conocidas de Inglaterra a comparación de Huxley, o en famosas escuelas publicas como Darwin, y que el no pudiera asistir a alguna de estas escuelas, debido a la carencia que tenia en esa época, no quiere decir que su educación halla sido insuficiente.

A los 13 años se fue a vivir con su tío Thomas Spencer, para posteriormente fugarse de la casa de su tío, pero regresa, para que le enseñara algunos conocimientos de matemáticas, física y química y un poco de francés etc. A los 16 años empieza a trabajar. Termino una carrera en la universidad de Cambridge la cual era dirigida por su tío.

Sus críticas se basan principalmente contra la educación formal, ya que muchas de las cosas que sabía las aprendió de experiencia, adquiriendo conocimientos considerables de la vida de los animales e insectos, influenciado por la atmósfera intelectual en la que se movían su padre y su tío. Su padre fue William george spencer fue un radical apolítico que propugna la reforma de la sociedad, se opuso a los ministros metodistas, adelantándose a su tiempo, defendiendo la auto educación.

Spencer fue más extremista que su padre, considerado como un deísta científico. Su tío marco probablemente que fuera a un mas extremista, era partidario de la reforma de la iglesia e influyo en su decisión de escribir, iniciando su carrera a los 16 años en una revista local con la publicación de breves artículos criticando las leyes sobre los pobres también participo en la revolución industrial ya que como trabaja de ingeniero en los ferrocarriles entre 1857 y 1848, se percato de las consecuencias sociales del desarrollo industrial, y algunas de sus opiniones aparecieron en su articulo “ la moral y la política de los ferrocarriles”, también además de sus asuntos sociales, el trabajo en los ferrocarriles le permitió aumentar sus conocimientos puesto que los fósiles que desenterró al colocar las vías férreas, lo cual estimulo su interés en el estudio de la geología.

Posteriormente en 1848 es nombrado subdirector en la revista “el economista”, siendo influenciado por esta ya que tenia una posición extremista, basada en la ignorancia de las leyes de la naturaleza, y no podía tener ninguna consecuencia beneficiosa. El objetivo de Spencer consistía en descubrir dentro del marco evolutivo las leyes científicas naturales de conformidad con las cuales los individuos debían regular sus vidas, sin interés del estado.

Estas opiniones las recoge en su libro “estática social” publicada en 1850, donde enuncia la doctrina de la libertad igual, según la cual el limite de la libertad de cada persona, coincide con el comienzo de las libertades de los demás. Además en su capitulo de educación, indigna a algunos críticos, con su idea de que el estado no debía de intervenir en la educación, pero se considero excéntrica, salvo en los estados donde había movimiento de resistencia.

Para 1853 se dedica de manera profesional a la escritura, considerado por científicos y filósofos como uno de ellos, puesto que había adquirido una experiencia admirable en sus distintos trabajos.

Filosofía sintética y críticas de Spencer

La filosofía de spencer es un reflejo de su individualismo y su optimismo. Los individuos libres de adaptarse a una sociedad cambiante hacen que el progreso sea inevitable, frase que se encuentra en la obra de su vida, titulado el tratado de la filosofía sintética, para 1850 sus opiniones eran bien conocidas. En 1855 publico su obra “principios de la psicología” inspirado en la obra de george combe, ya que afirma que era posible adquirir un conocimiento del ser humano mediante el estudio de la forma de su cabeza. Para 1862 publica su obra “primeros principios”, para 1864 publica “los principios de la biología” en 1876 tenia la primera parte de los “principios de la sociología” y entre 1869 y 1893 principios de la ética en 2 volúmenes su obra “educación” apareció en 1861. La sociología descriptiva escrita con la ayuda de varios colaboradores, constaba de estudios comparados de las razas de todo el mundo.

De esta manera adquirió el reconocimiento y las controversias de sus contemporáneos, por ejemplo distinguidos profesores universitarios, como: J.S. Mill, Geroge Grote, Charles Darwin, T.H. Huxley, Alexander Brain, John Hersche, G.H. Lewis, Jhon Tyndall, Charles King, T.H. Bukle, William de Morgan.

Perteneció únicamente “al establishment” intelectual de su tiempo.
En el aspecto socioeconómico y político Spencer criticó las escuelas de su tiempo, pero su adhesión al liberalismo económico y a la no ingerencia del estado le impidió propugnar el establecimiento de servicios sociales adecuados para las clases perjudicadas por el desarrollo incontrolado de la industria y el comercio.

Vivió una era de disconformidad, optando por el individualismo cooperativo, con preferencia al socialismo y estaba en contra de las ideas socialistas, por ejemplo alas bibliotecas gratuitas y ala educación del estado. Spencer fue en realidad un conservador, pero sin embargo supo hablar en nombre de la creciente clase media.

Modelo de la evolución de Spencer.

Teoría de la evolución de Spencer.


Su teoría original radica en haber formulado y aplicado las leyes de la evolución al estilo científico de la psicología, la sociología, la biología, la educación y la ética.

Su teoría se a hace explicita en su obra “principios generales”, donde deduce las leyes de la evolución de los cambios en el sistema solar, la estructura y el clima de la tierra, las plantas y los animales, y los hombre y la sociedad. El cambio según estas leyes universales, comprenden procesos de integración y diferenciación. Por ejemplo el proceso que va de las herramientas pequeñas y simples a las maquinas perfectas, complejas y grande, es un proceso de integración así el proceso de evolución en su aspecto primario es el pasado de una forma menos coherente, a otra mas coherente, se trata de un proceso universal.

Un rasgo esencial en la evolución ha sido la trasformación de lo homogéneo en lo heterogéneo, principalmente en la comprensión de las sociedades modernas. Este es el proceso de diferenciación de lo homogéneo a lo heterogéneo. De esta manera aplica “la supervivencia de los mas aptos a las sociedades”, además de defender la teoría biológica hereditaria propuesta por Lamark, aplicándola en el terreno de lo social.

Terorías de Spencer sobre la educación.



En su obra “estática social” se pregunta por que es necesaria la educación, ya que creía que el niño crecería espontáneamente asta convertirse en un ser humano normal, como ocurre en la naturaleza. Puesto que la educación debe de reprimir a los niños las características del hombre incivilizado, siendo en todo caso la educación una forma de obligar a que se desaparezcan la imperfecciones de ser humano, de esta forma es innecesario y de acuerdo con las leyes de la naturaleza la educación evoluciona como consecuencia de su adaptación a los cambios en la sociedad.

Entendía que a mediad que la sociedad evoluciona, de conformidad con sus leyes, no habría necesidad de una educación organizada e incluso lo que puede hacer es únicamente retrasar el proceso de cambio social, a comparación de las afirmaciones actuales que dicen que la educación es la única forma de cambiar a la sociedad.

Dos de sus principios fundamentales hacen un análisis de la educación: el primero que la educación sigue una evolución parecida a la de los individuos y a la sociedad, el segundo acerca de la heterogeneidad de los sistemas de educación en el proceso de evolución y se quejaba de lo que se enseñaba en las escuelas no tenia ninguna utilidad practica y por ultimo sostiene que no es posible perfeccionar un sistema de educación hasta que no se haya determinado una psicología racional.

Obras de Spencer.




1850 Estática social.
1855 Principios de psicología.
1831 Educación moral, intelectual, física.
1862 Primeros principios.
1864-1867 Los principios de la biología.
1872 El estudio de la sociología.
1873-1881 Sociología descriptiva.
1879 Los principios de la ética.
1904 Autobiografía en dos volúmenes.